9 maneres sàvies d’aturar la sensació d’enutjar amb algú i obtenir el que realment desitges

La ira és una energia: una energia física i corporal que s’expressa a través llenguatge corporal i a través del llenguatge verbal. I, com probablement heu experimentat amb vosaltres mateixos, us podeu allunyar de vosaltres i provocar que cometreu errors que us atormenten durant anys. Com va dir la famosa doctora Laurence J. Peter, 'Parla quan estàs enfadat i faràs el millor discurs que no et penediràs mai'.

Quan la ira s’apodera, el vostre mecanisme de “tria” pren el seient posterior, ja que la ira segueix el seu camí furiós, com inundar-se i fluir el riu. Aristòtil ho sabia fa més de 2000 anys ...

“Qualsevol pot enfadar-se, és fàcil. Però enutjar-se amb la persona adequada en el moment adequat i amb el propòsit adequat i correcte, això no és del poder de tothom i això no és fàcil. '

Feu aquest test i esbrineu ara: què us impedeix l'èxit?

La ira —fins que es va interrompre i canalitzar— provoca estralls. S'infla els seus bancs. Es pot fer servir els nostres cossos amb adrenalina per combatre i, sobretot, per als homes, hi ha molta alegria en aquesta antiga energia guerrera.

Però, mentre que aquesta alegria física és temporal, el cop de massa sovint és permanent.

És per això que la majoria de tradicions de saviesa ens adverteixen que la ira ens fa mal més que l’objecte extern de la nostra ira. En paraules del Buda, 'Agafar la ira és com agafar un carbó calent amb la intenció de llançar-lo a algú; tu ets el que et cremen ”.

El camí de l’evolució personal, des dels impulsos destructius cap a una vida d’opcions despertades, no és un camí de repressió o vergonya o enterrament de vegades emocions abusives com ara la ira. Però és més aviat la pràctica pacient de transmetre’ls, a través del nostre cor i de la nostra ment, en energies que compleixen els nostres objectius més alts.

Saps les 5 coses que les persones que han tingut èxit mai?

Iniciar presentació

Tant les tradicions antigues de saviesa com la psicologia moderna ofereixen diverses accions simples que podeu dur a terme perquè el calor de la ira no us cremi per sempre. Aquí hi ha 9 dels millors ...

# 1: Hit Pause

'Si teniu paciència en un moment d'ira, us escapareu cent dies de pena.'

- Proverbi xinès

Qualsevol que hagi tingut un fill sap que ens pot sobresortir i que ens podem espantar, tant físicament com verbalment, de manera que ens penedirem durant dies, encara que no sigui més llarg. El Talmud ens diu que no disciplinem els vostres fills quan estigueu enfadats per un motiu molt concret; perquè quan ho fem, qualsevol acció que empren no és del bé del nen, sinó del servei de la ira mateixa.

Així, doncs, la utilitat del 'compte fins a tres' regla quan està enfadat. Abans de dir una cosa que voldries que no ho haguessis fet, compta lentament fins a tres. Potser és més important –perquè la ira és una energia física-, pren tres respiracions del ventre extremadament profundes - l’acte de les quals frena el seu metabolisme i dissiparà l’energia de la ira. Sentireu una calma induïda de forma natural i probablement fareu una millor elecció amb el que surt de la boca a continuació.

Per descomptat, si no n'hi ha prou, sempre podeu seguir la regla de Mark Twain: 'Quan estiguis enfadat, compteu fins a quatre. Quan estàs molt enfadat, jureu.

Però no ho recomanaria a tots els nens.

# 2: Pregunta 'Per a què serveix?'

Vaig escoltar una història recentment sobre el meu fill petit, que s’ha mogut a la vida amb una equananimitat similar al zen. Aparentment, un grup local de nois es trobaven enfrontats per un altre grup de nois. A mesura que augmentaven les tensions, un dels nois locals - un capgròs- el que em va explicar la història - va entrar a un dels altres nens i va dir al meu fill: 'Vaig a donar-li un cop de puny al cul!'

El meu fill va dir simplement: 'Per què?'

El noi em va dir que aquell moment ho va canviar tot. La forma en què el va tornar a mostrar, “Era com si el temps s’aturés. Vaig mirar Fuzz (el meu fill, que tenia 12 anys en aquell moment). No podia tenir sentit per què volia ferir algú. I de sobte vaig perdre la voluntat de lluitar ”.

Jack Kornfield, doctor, el gran intèrpret del budisme tailandès Theravada, narra una història similar, sobre un professor similar, si és vell.

'Com va dir un mestre zen quan vaig preguntar si s'enfadava,' Per descomptat, m'enfado ', però pocs minuts després em dic a mi mateix:' De què serveix això? ', I ho deixo anar.'

Com que la ira és una energia corporal intensa i temporal, mai s’hauria d’equivocar amb “vosaltres”. Per tant, igual que amb qualsevol cosa que no sigui tu, podeu optar per implicar-lo amb la vostra ment.

Posa en dubte la teva ira: Perquè estàs aquí? Necessito escoltar-te? Què intentes dir-me? Què intentes protegir? Realment necessita protecció aquesta cosa / sensació? De què serveix si us oriento cap a creant un canvi positiu?

# 3: Allibera la ira en expressar-la de forma segura (i de forma remota)

Una manera important de transmetre l’energia “calor” de la ira de manera que no ens faci càrrec de les nostres ments i les opcions és alliberar-la amb seguretat.

Podeu escriure una carta furiosa a la persona (o institució, malaltia o afecció) de la qual sentiu ràbia. Aboqueu tot el foc que pugueu reunir a la carta. No pareu fins que us heu esgotat físicament i emocionalment. Aleshores, si podeu, camineu cap a un lloc tranquil de la natura i cremeu la carta amb seguretat.

La natura és la nostra millor teràpia (i la més rendible). Deixa que el que el poeta Wendell Berry anomeni “la pau de les coses salvatges” absorbeixi la teva energia enfuriada i substitueix-la per descans i tranquil·litat i “gràcia”.

La pau de les coses salvatges

Quan la desesperació pel món creix en mi
i em desperto a la nit al menys son
amb la por del que pot ser la meva vida i la vida dels meus fills,
Vaig a dormir per la drapa de la fusta
descansa en la seva bellesa sobre l’aigua, i la gran garsa s’alimenta.
Entro en la pau de les coses salvatges
que no tributen la vida amb anticipació
de pena. Entro en presència d’aigua quieta.
I em sento per sobre de mi les estrelles cegues
esperant amb la seva llum. Per un temps
Descanso en la gràcia del món i sóc lliure.
- Wendell Berry

O per contra, aneu al bosc o a la platja i crideu la vostra fúria a l’infinit coixí de la natura. De qualsevol forma, descansant o fent res, el cos sabrà quan s’acabi la ira.

Aleshores, com diu Berry, sereu «lliures»: en aquest cas, podeu fer una tria més positiva, productiva i beneficiosa sobre què dir o fer.

# 4: canvia les teves expectatives

La ira sol ser el resultat de desitjar que el món sigui quelcom del que ja és. Els taoistes fan aquesta analogia ...

'Si un home travessa un riu i un vaixell buit xoca amb el seu propi skiff, tot i que sigui un home de mal estat, no s'enfadarà gaire. Però si veu un home al vaixell, li cridarà per evitar-se. Si no se sent el crit, tornarà a cridar, i de nou, i començarà a maleir. I tot perquè hi ha algú al vaixell. Tanmateix, si el vaixell estigués buit, no cridaria ni s'enfadava ”.

En molts sentits, el vaixell que xoca amb nosaltres sempre està buit. Amb això vull dir que tenim l’esperança que el món i la gent que hi ha “no” haurien de lluitar contra els nostres preciosos vaixells. I que sí que hi ha d’haver alguna cosa dolenta o maliciosa. (1)

Si canviem les nostres expectatives i entenem que les persones operen en les seves pròpies narracions úniques (que tenen poc o res a veure amb tu), des de les seves pròpies motivacions úniques i complexes (conscient i inconscient), aleshores és molt més difícil “esperar” per allotjar-se al pas de la nostra embarcació sense cops de porra.

Quan ho feu, és molt més difícil culpar les persones que ens facin 'per a nosaltres'. Aquella persona que ens va tallar al trànsit podria tenir la por de perdre la feina. El nostre cap que ens va cridar potser no hauria tingut relacions sexuals amb la seva dona durant 6 mesos i s’està tornant boig. El nostre cònjuge que s’ha tancat sobtadament podria estar de dol de manera molt privada en particular perquè va morir un amic o un heroi personal.

És molt més difícil sentir ràbia quan entens que tots som a les nostres petites barques, amb prou feines en semi-control, sovint no som conscients dels hàbits i històries que ens guien, mentre rodem tots els corrents creuats del riu. majoritàriament a la boira.

# 5: Aprèn del fantasma

Al meu programa de vídeo casolà sobre Com inspirar l’amor, incloc un mòdul sobre allò que anomeno emocionant “fantasma”.

Cada vegada que discutiu amb algú proper, és probable que el que argumenteu no sigui la font real de còlera. No és el lavabo ple de plats, és el fantasma que hi ha darrere de les paraules: algú se sent donant per descomptat i se sent aprofitat per fer la major part del treball. No és que va rebre aquesta trucada telefònica durant 20 minuts després del sopar, sinó que sentiu que passareu a ser una segona o una tercera prioritat a la seva vida. (2)

Quan sents ràbia, en lloc de mirar fora de tu mateix el monstre que et va 'fer' enfadar, busca cap al fantasma el silenci silenciós que va convertir en un petit desencadenant en una gran explosió.

Què us fa enojar realment? Quina és la frustració més profunda, l’anhel insatisfet, la ferida i la pena que hi ha al teu interior? Si primer podreu identificar com us fa mal el cor, aleshores podeu transmetre la ira dirigida cap a fora cap a una profunda comprensió i compassió per allò que plora dins.

En altres paraules, abraça el teu fantasma interior i escolta el seu crit. Només aleshores, torna a enganxar la persona que va causar la seva ira.

Imagineu-vos - compareu si parleu amb algú que estimeu des d’un lloc d’acusació i ràbia per parlar amb ells des d’un lloc de vulnerabilitat del que li fa mal al cor. Quin endevineu que tindria més impacte i donaria lloc a més comprensió i resolució? (3)

Exactament.

Una cosa més...

La ira sol ser una manera no només de fer callar els nostres fantasmes, sinó també els nostres dimonis, no les parts que fan mal, sinó aquells impulsos que hi ha dins nostre al voltant dels quals sentim vergonya i conflicte. Epictet va expressar l'enfocament estoic d'això ... 'Quan hagi estat ofès per culpa de qualsevol home, acudeix a tu mateix i estudia els teus propis errors. Llavors, oblidareu la vostra ira.

O com va dir Jung, uns 2000 anys després, 'Tot el que ens irrita sobre els altres ens pot portar a una comprensió sobre nosaltres mateixos.'

Tant els fantasmes com els dimonis del nostre dolor interior ens atorguen fins que els convidem a la conversa.

# 6: Tevye Your Way Forward

Fa uns anys, vaig tenir un soci comercial que no només va trencar el seu contracte amb mi, sinó que va robar uns 25.000 dòlars i els meus dominis web establerts. Estava furiós? És clar. Al cap i a la fi, li havia permès romandre a casa meva mentre es recuperava de la fallida. El vaig formar. Li vaig permetre reconstruir la seva vida.

Cada dia després que s’esvaís, m’entretenia en la meva ment totes les diferents maneres de matar-lo. Un ganivet a l’esquena? Un cordó al voltant del coll? Un Louisville Slugger al noggin? Al cap i a la fi, després d’anys de beisbol, tinc un gran swing.

Aleshores, un matí, era el 4 de gener, era això un canvi momentani que recordo la data: em vaig despertar amb el cor ple de perdó. Per què? La meva ment racional s’havia fet càrrec.

Aquest tipus, aquest esgarrifós, aquest mentider, aquesta pudor, també va ajudar 5 anys al meu negoci durant dos anys. Malgrat els seus esforços, he pogut recuperar les dades clau per recuperar ràpidament el flux d’ingressos. A més, em vaig despertar en un assolellat matí de Califòrnia al costat de la dona encantadora i encantadora que aviat es convertiria en la meva dona.

La meva ment racional, tranquil·la de son, va poder veure “l’altra mà”.

A Fiddler on the Roat, Tevye parla famosament amb Déu. Com a reflexió de l'estil de debat talmúdic de 1400 anys, reflexiona el compromís de la seva filla amb el sastre pobre ...

'D'altra banda, és un treballador honest i dur. D'altra banda, no té absolutament res. '

La vostra tasca, la propera vegada que sentiu que la calor de la ira us supera el cervell, mantingueu-vos fresc a l'escorça frontal i vegeu si podeu trobar una llista de les vostres 'altres mans'.

La persona o condició que va encendre la ira que hi ha al teu interior. Què bé també haurien aportat? Quin bé podríeu crear que potser no hauríeu pogut crear abans?

En resum: comproveu si podeu trobar un contrapunt positiu per a cada espurna negativa que us provoqui la ràbia. Si realment voleu guanyar en aquest joc, en trobeu dos.

# 7: Apagueu el projector

Fa molts anys, vaig treballar amb un xaman amazic i les seves pocions màgiques de la selva per intentar alliberar la ira cap a la meva ex-dona.

Per ser totalment franca, el meu llenguatge va ser: 'Vull perdonar-la finalment', que per descomptat va suggerir que ella fos la que havia de ser perdonada - i tenia alguna cosa que perdonar.

Però la màgia del xaman era forta i certa, i durant el meu viatge de cinc hores em vaig trobar davant d'una realitat sorprenent: cada qualitat que em ressentia de la meva ex-dona, la tenia. I encara més impactant: jo ja l’havia posseït cadascun d’ells abans que fins i tot la conegués.

Bé, diguem-ne que va ser una nit humil·la

No és cap secret que els nostres sentiments s’amplifiquin quan veiem un comportament propi del qual no ens sentim orgullosos, que apareixen en els nostres fills, en els nostres parells, en els nostres amants. Pesadesa. L’egoisme. La crueltat. Aloofness. Un cor dur. És com veure una projecció de pel·lícules dels nostres pitjors aspectes llançada a la pantalla d’una altra persona.

La solució? Vegeu amb claredat el que és que trobeu tan reprovable en aquella altra persona. A continuació, apagueu el projector i, al teatre enfosquit, mireu només cap a dins.

Hi ha algun tret que us fa vergonya que veieu reflectit en la persona que us 'enfada'? O estàs enfadat perquè, inconscientment, et veus al mirall, i no és flatible?

Estigueu preparats per sentir-vos humils.

# 8: Repeteix per obtenir el context

Vaig viure un període d’estrès financer extrem mentre era un pare solter criant els meus dos adolescents.

Un dia, els vaig arrabassar i abans que fins i tot pogués treure disculpes pocs segons després, el meu fill gran va dir, de fet, 'ho sé. No m'heu enfadat amb mi. Estàs enfadat amb tu mateix. Tens problemes per treballar i estàs inquiet per això. Lamentou que m’heu cridat. Està bé, ja ho sé. '

Només podia somriure. No només a la tranquil·litat i la comprensió del meu fill, sinó també al fet que en el passat havia fet pràctica per compartir context de qualsevol ràbia amplificada que pogués mostrar. Feia anys que feia temps que els feia saber que, quan vaig xafar, probablement jo ja tensa i que no deuen sentir la culpa dels meus flaixos de calent.

Quan se t’enfonsa, quan manifesta ràbia i saps secret que hi ha una condició preexistent: l’estrès, la por, la frustració, la preocupació, simplement digues a la persona que t’has enfadat en saber-ho.

Si no esteu segurs del moment si hi ha un context així, només rebobineu una hora i torneu a reproduir la pel·lícula de la vostra vida fins a la trobada enutjada actual i comproveu com us sentíeu. abans la ràbia va esclatar.

A continuació, reescriviu l'escena amb ells, aquesta vegada, de la manera que vulgueu.

# 9: Dirigiu-lo cap al bé

La ira serveix la ira; s’alimenta a mesura que les hormones de lluita o de vol s’afanyen al flux de sang. La ira sovint serveix per a la seva pròpia justícia. La ira és a la vegada un escut i una espasa, i l’objectiu d’aquest és protegir l’ego, protegir alguna idea de “jo” que aparentment necessita protegir.

És una arma i, com totes les armes, es pot utilitzar per servir de justícia o per provocar terribles injustícies.

Quan tens ràbia encertada, potser per injustícia racial, o per abjecte de la pobresa, o si assenyales que algú ha estat maltractat, aleshores la ira puja pel bé d’un altre. La ira, en la defensa dels altres, sovint pot ser la punta de llança necessària al cor del mal. 'El món, va escriure Bede Jarrett, necessita ràbia. Sovint el món continua deixant passar el mal perquè no està prou enfadat. '

Si tu mateix ets víctima o autèntic abús, pot ser que la teva ràbia sigui el coet impulsor que et faci sortir d’una situació destructiva.

Però quan teniu una ira comuna autòctona (potser us sentiu insultats, destituïts o ignorats o disminuïts), la ira consisteix en preservar o reforçar alguna noció de 'vosaltres'.

La pràctica aquí és preguntar-se, a què serveix la teva ira en un moment donat? Simplement esteu intentant posar una màscara en invulnerabilitat al vostre ego? O serveix un bé superior? La seguretat dels nens? De l’entorn. D’animals. Dels desposseïts.

Emerson va dir: 'Una bona indignació fa aparèixer tots els poders.'

Però una mala indignació, en què servim poc, però el nostre propi jo ferit, redueix la nostra comprensió, judici i amplitud de la ment.

I el món ja en té prou.

Voleu esbrinar què us reté? Feu clic aquí per obtenir la nostra ràpida (i impactant precisió) 'Quiz que us impedeixen de l'èxit' en aquest moment i esbrineu exactament el que hi ha entre el vostre èxit ...

Feu el qüestionari: què us impedeixen l'èxit?

Què us impedeix l'èxit? Feu el test

En resum...

Les millors maneres d’aturar-se de sentir enutjat amb algú

1. Feu una pausa
2. Pregunteu 'de què serveix?'
3. Allibera la ira expressant-la de forma segura (i de manera remota)
4. Canvia les teves expectatives
5. Aprèn del fantasma
6. Tevyeu el vostre camí cap endavant
7. Apagueu el projector
8. Repeteix per obtenir el context
9. Dirigiu-lo cap al bé